占星術へのローマの貢献

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昔は、惑星や星は神やその直属の部下と考えられていたため、王や王国に影響を与える可能性のある前兆を描いていると信じられていた惑星や星などの天体の観測や調査に限られていました。

したがって、占星術が設立されたとき、占星術の利点は個人のためのものではありませんでした。しかし、広範な研究開発により、時間の経過とともに、占星術のシステムは非常に多くの変化を経て、一般の人でもゆっくりと利用できるようになりました。占星術または占星術のアイデアのシステムは、紀元前2000年に設立されたと考えられていますが、以下では、システムの成長に対するローマの貢献のみを扱います。

アレキサンダー大王の後、紀元前331〜330年にペルシャに侵攻して征服しました。皇帝アレクサンダーによって設立されたアレクサンドリアは、ヘレニズムの首都の中で最も有名なものの1つになりました。ヘレニズムはギリシャの生き方を表す用語です。ヘレニズムの王国は、南西アジアと北東アフリカ全体に確立されました。それはこれらの新しい領域へのギリシャの文化と言語の参入への道を開き、多くのギリシャの植民地が忍び寄り始めました。異なる文化が初めて1つの規則の下に置かれました。これらの人々が異なる宗派に属していたという事実にもかかわらず、バビロニアの伝統と文化は王国全体で支配的でした。エジプト、バビロニア、ペルシャの間での占星術、天文学、哲学などの文化の違いは、これらの地域の占星術のシステムの融合につながった融合の状態になりました。

紀元前250年頃、多くの一般市民が占星術に興味を持つようになりました。しかし、「同じ日に生まれた人は運命が大きく異なる」「異なる日に生まれた人は同時に死ぬこともある」など、占星術に反対する論理的な議論を提起し、保守派はその広がりを覆そうとした。信者の間でそれの。すべての占星術師を帝国から追放するためにいくつかの試みがなされました。それにもかかわらず、ローマへの占星術の広がりを止めることはできませんでした。結局、ローマ人がギリシャ人の教育に一定の敬意を払っていたという事実のために、占星術が受け入れられました。アレクサンドリアが衰退し始めた頃には、科学革命は終わり、占星術はほとんどすべての人に受け入れられ、信じられていました。ローマ人が占星術を彼らの文化に取り入れることを許可していなかったならば、占星術と星占いの驚異的な成長は危機に瀕していたかもしれません、そしてこの側面はニギディウス・フィグルス、ルシウス・タルンティウス・フィルマヌスのようないくつかの占星術師の実質的な仕事とは別に、主要な心理的貢献として解釈されるべきです、マーカスマニリウス、ユリウスフィルミカスマテルヌス、パウルスアレクサンドリヌサスなど、ローマ人が芸術に作ったもの。

エジプトのローマ市民であり、西暦90年にプトレマイオスエルミオウの町で生まれたと考えられているクラウディオスプトレマイオスは、現代の西洋占星術の父と見なされています。西洋占星術は、プトレマイオスの占星術の著作から生まれました。プトレマイオスによって開発された「テトラビブロス」は、占星術に関する最も重要な生き残った古代のテキストです。地球が宇宙の中心に固定され、太陽、月、その他の惑星がその周りを旋回しているという彼の仮説は反証されましたが、天体の位置と動きの計算にはこの理論が引き続き使用されます。プトレマイオスは、惑星、星、家、そして干支の研究を体系化しました。

プトレマイオスがこれらの各要素の機能を設定する方法は、現在でも一連のルールとして守られています。彼は春分点によってマークされた兆候の干支である熱帯干支を発明しました。これにより、歳差運動と2つの黄道帯の発生の問題が解決されました。星座の干支とサインの干支。彼は、地球自体が太陽の周りを周回する別の惑星であると認められてから初めて、1400年以上にわたって普及した天動説を提唱したことで名誉を負っています。彼は西暦168年頃にアレクサンドリアで亡くなりました。

テトラビブロスはもともと数学的論文でした。プトレマイオスのこの作品は、西洋で実践されている現代の占星術の基礎を構成しました。それは4冊の本で構成されており、それぞれが占星術のさまざまな側面を扱っています。最初のものは、占星術を放棄する必要がないことを強く強調していることを示しています。なぜなら、当時直面していた強い反対を考慮して、占星術を守る必要があると感じたからです。これに加えて、惑星、月、太陽の配置と、それらの有利な位置と不利な位置の明確な説明が扱われています。

兆候についての事実もこの本で説明されています。プトレマイオスは、昔のように、個人よりも人種や国に関係する占星術の影響を重要視していました。彼の2冊目の本では、前者の後者への占星術の影響による惑星と国が鮮やかに描かれています。彼はまた、惑星や天体の位置と動きが地球の天気にどのように影響するかを説明しました。 3冊目の本は、個人に関係する占星術に焦点を当てています。プトレマイオスは、星座、月の満ち欠け、惑星の動きを決定するために、関係者の受胎時が彼の誕生時よりも好ましいだろうと示唆しています。人の受胎の時期を確認するのは容易ではなく、彼らは目的のために出生の時期だけを適応させるので、この認識は多くの人に受け入れられません。太陽と土星は父親の影響力と見なされ、月と金星は母親の影響力と見なされます。

さまざまな惑星の特定の角度を使用して、職業、結婚、子供、旅行などの問題に関連する問題を見つけました。4冊目の本はこれらの主題を扱っています。私たちが知っているように、占星術のさまざまな形態は、もちろん、ごくわずかな変更を加えて、テトラビブロスと呼ばれるまさに核から進化しました。分点の歳差運動はプトレマイオスによってそれほど重要視されておらず、この失効は彼の仕事のもう一つの最大の欠陥と見なされています。多くの誤りや誤解にもかかわらず、テトラビブロスはこれまで非常に貴重であることが証明されています。多くの開発が行われ、占星術の多くのシステムが進化してきましたが、この分野へのプトレマイオスの貢献は称賛に値します。ローマ人は、現代の古い思想の学校からの必死の反対に直面しなければならなかったという事実にもかかわらず、占星術を彼らの文化に受け入れることによって信用を共有する立場にあることに言及することが不可欠です。