Autrefois, cela se limitait aux observations et aux examens des corps célestes tels que les planètes, les étoiles, etc., censés représenter des présages susceptibles d'affecter les rois et les royaumes, car les planètes et les étoiles étaient considérées comme des dieux ou leurs subordonnés directs.
Ainsi, à l'époque où l'astrologie a été fondée, les avantages de l'astrologie n'étaient pas destinés aux individus. Cependant, en raison d'une recherche et d'un développement approfondis, au fil du temps, le système d'astrologie a subi de nombreux changements et a lentement commencé à être accessible même à l'homme ordinaire. Bien que l'on pense que le système d'astrologie ou d'idées astrologiques a été fondé en 2000 av.
Après Alexandre le Grand envahit et conquit la Perse en 331-330 av. Alexandrie, fondée par l'empereur Alexandre, devint l'une des capitales hellénistiques les plus célèbres. L'hellénisme est le terme décrivant le mode de vie grec. Des royaumes hellénistiques ont été établis dans toute l'Asie du sud-ouest et le nord-est de l'Afrique. Cela a ouvert la voie à l'entrée de la culture et de la langue grecques dans ces nouveaux royaumes et un grand nombre de colonies grecques ont commencé à s'infiltrer. Différentes cultures ont été soumises à une seule règle pour la première fois. Malgré le fait que ces personnes appartenaient à des sectes différentes, la tradition et la culture babyloniennes étaient prédominantes dans tout le royaume. Les différences de culture telles qu'astrologique, astronomique et philosophique entre l'Égypte, la Babylonie et la Perse sont arrivées à un état de fusion qui a conduit au mélange des systèmes d'astrologie de ces régions.
Vers 250 avant JC, un grand nombre de citoyens ordinaires s'intéressèrent à l'astrologie. Cependant, posant des arguments logiques contre l'astrologie tels que "les personnes nées le même jour à la même heure ont des destins très différents" et "les personnes nées à des jours différents à des moments différents meurent parfois en même temps", les conservateurs ont tenté de renverser la propagation parmi les croyants. Plusieurs tentatives ont été faites pour expulser tous les astrologues de l'empire. Malgré cela, la propagation de l'astrologie à Rome n'a pas pu être arrêtée. Finalement, l'astrologie a été acceptée en raison du fait que les Romains avaient un certain respect pour l'éducation des Grecs. Au moment où Alexandrie a commencé à décliner, la révolution scientifique était terminée et l'astrologie était acceptée et crue par presque tout le monde. Si les Romains n'avaient pas autorisé l'astrologie dans leur culture, la croissance phénoménale de l'astrologie et de l'horoscope aurait pu être en péril, et cet aspect devrait être interprété comme une contribution psychologique primordiale, en dehors du travail substantiel de certains astrologues tels Nigidius Figulus, Lucius Taruntius Firmanus , Marcus Manilius , Julius Firmicus Maternus, Paulus Alexandrinusas etc., que les Romains ont fait à l'art.
Claudius Ptolémée, citoyen romain d'Égypte et né dans la ville de Ptolémaïs Hermiou en 90 après JC, est considéré comme le père de l'astrologie occidentale moderne. L'astrologie occidentale est née des écrits astrologiques de Ptolémée. "Tetrabiblos", développé par Ptolémée est le plus important des textes anciens survivants sur l'astrologie. Même si son hypothèse selon laquelle la Terre était fixée au centre de l'univers, avec le Soleil, la Lune et d'autres planètes tournant autour d'elle, a été réfutée, cette théorie est toujours suivie pour les calculs des positions et des mouvements des corps célestes. Ptolémée systématise l'étude des planètes, des étoiles, des maisons ainsi que des signes du zodiaque.
La manière dont Ptolémée a défini les fonctions de chacun de ces éléments est suivie comme un ensemble de règles même maintenant. Il a inventé le zodiaque tropical qui est un zodiaque de signes marqués par l'équinoxe de printemps. Cela a résolu le problème de la précession et de l'apparition de deux zodiaques, à savoir. le zodiaque des constellations et le zodiaque des signes. Il porte le mérite d'avoir proposé la théorie géocentrique qui a prévalu pendant plus de 1400 ans seulement après qu'il a été accepté que la terre était elle-même une autre planète en orbite autour du soleil. Il mourut à Alexandrie vers 168 après JC.
Tetrabiblos était à l'origine un traité mathématique. Cet ouvrage de Ptolémée a constitué la base de l'astrologie moderne pratiquée en Occident. Il se compose de quatre livres et chacun traite de différents aspects de l'astrologie. Le premier montre son insistance véhémente sur la nécessité de ne pas abandonner l'astrologie, car il ressentait le besoin de la défendre face à la forte opposition à laquelle elle faisait face à cette époque. En plus de cela, les alignements des planètes, de la lune et du soleil avec une description claire de leurs positions favorables et défavorables ont été traités.
Les faits concernant les signes ont également été expliqués dans ce livre. Ptolémée, comme autrefois, accordait de l'importance aux effets astrologiques concernant plus les races et les pays que les individus. Dans son deuxième livre, Planètes et pays selon l'influence astrologique du premier sur le dernier sont dépeints de manière vivante. Il a également expliqué comment la position et le mouvement des planètes et des corps célestes affectent le temps sur la terre. Le troisième livre se concentre sur l'astrologie concernant les individus. Ptolémée suggère que le moment de la conception de la personne concernée serait préférable au moment de sa naissance pour déterminer le signe ascendant, la phase de la lune et les mouvements des planètes. Cette perception n'est pas acceptable pour beaucoup car le moment de la conception d'une personne n'est pas facile à déterminer et ils n'adaptent que le moment de la naissance à cette fin. Le Soleil et Saturne sont considérés comme l'influence du père et la Lune et Vénus comme celle de la mère.
Les angles particuliers de diverses planètes ont été utilisés pour découvrir des questions relatives à l'occupation, au mariage, aux enfants, aux voyages, etc. Le quatrième livre traite de ces sujets. Différentes formes d'astrologie telles que nous la connaissons maintenant ont évolué à partir du noyau même appelé Tetrabiblos, bien sûr, avec très peu de modifications. La précession des équinoxes n'a pas reçu l'importance qui lui est due par Ptolémée et cette erreur est considérée comme un autre plus gros défaut de son travail. Malgré de nombreuses erreurs et idées fausses, le Tetrabiblos s'est avéré inestimable jusqu'à ce jour. Bien que de nombreux développements aient eu lieu et que de nombreux systèmes d'astrologie aient été développés, la contribution de Ptolémée dans ce domaine est louable. Il est impératif de mentionner que les Romains se partagent le mérite en acceptant l'astrologie dans leur culture, malgré le fait qu'elle a dû faire face à une opposition frénétique de la vieille école de pensée contemporaine.
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