पुराने दिनों में, यह ग्रहों, सितारों आदि जैसे खगोलीय पिंडों की टिप्पणियों और परीक्षाओं तक ही सीमित था, जिनके बारे में माना जाता था कि वे ऐसे संकेतों को दर्शाते हैं जो राजाओं और राज्यों को प्रभावित कर सकते हैं, क्योंकि ग्रहों और सितारों को भगवान या उनके प्रत्यक्ष अधीनस्थों के रूप में माना जाता था।
इसलिए, जिस समय ज्योतिष की स्थापना हुई थी, उस समय ज्योतिष के लाभ व्यक्तियों के लिए नहीं थे। हालांकि, व्यापक शोध और विकास के कारण, समय के साथ, ज्योतिष की प्रणाली में इतने सारे बदलाव हुए और धीरे-धीरे आम आदमी के लिए भी उपलब्ध होने लगा। यद्यपि ज्योतिष या ज्योतिषीय विचारों की प्रणाली को 2000 ईसा पूर्व में स्थापित किया गया माना जाता है, हम प्रणाली के विकास के लिए केवल रोमन योगदान से नीचे हैं।
सिकंदर के बाद महान ने ३३१-३३० ई.पू. के दौरान फारस पर आक्रमण किया और उसे जीत लिया। सम्राट अलेक्जेंडर द्वारा स्थापित अलेक्जेंड्रिया, हेलेनिस्टिक राजधानियों में सबसे प्रसिद्ध में से एक बन गया। यूनानी जीवन शैली का वर्णन करने वाला शब्द यूनानीवाद है। पूरे दक्षिण-पश्चिम एशिया और उत्तर-पूर्वी अफ्रीका में हेलेनिस्टिक साम्राज्य स्थापित किए गए थे। इसने इन नए क्षेत्रों में ग्रीक संस्कृति और भाषा के प्रवेश का मार्ग प्रशस्त किया और बड़ी संख्या में ग्रीक उपनिवेशों का आना शुरू हो गया। विभिन्न संस्कृतियां पहली बार एक नियम के तहत आईं। इस तथ्य के बावजूद कि ये लोग विभिन्न संप्रदायों के थे, बेबीलोन की परंपरा और संस्कृति पूरे राज्य में प्रमुख थी। मिस्र, बेबीलोनिया और फारस के बीच ज्योतिषीय, खगोलीय और दार्शनिक जैसे संस्कृति में अंतर संलयन की स्थिति में आया जिसके कारण इन क्षेत्रों के ज्योतिष की प्रणालियों का मिश्रण हुआ।
लगभग २५० ईसा पूर्व, बड़ी संख्या में आम नागरिक ज्योतिष में रुचि रखने लगे। हालांकि, ज्योतिष के खिलाफ तार्किक तर्क प्रस्तुत करते हुए जैसे "एक ही दिन में एक ही समय में पैदा हुए लोगों की बहुत अलग नियति होती है" और "अलग-अलग समय पर अलग-अलग दिनों में पैदा हुए लोग कभी-कभी एक ही समय में मर जाते हैं", रूढ़िवादियों ने प्रसार को कम करने की कोशिश की। इसमें से विश्वासियों के बीच। सभी ज्योतिषियों को साम्राज्य से बाहर निकालने के कई प्रयास किए गए। इसके बावजूद रोम में ज्योतिष के प्रसार को रोका नहीं जा सका। आखिरकार, ज्योतिष को इस तथ्य के कारण स्वीकार कर लिया गया कि रोमनों के मन में यूनानियों की शिक्षा के लिए कुछ सम्मान था। जब तक अलेक्जेंड्रिया का पतन शुरू हुआ, तब तक वैज्ञानिक क्रांति समाप्त हो चुकी थी, और ज्योतिष को लगभग सभी ने स्वीकार और विश्वास किया था। यदि रोमनों ने ज्योतिष को अपनी संस्कृति में शामिल नहीं होने दिया होता, तो ज्योतिष और कुंडली का अभूतपूर्व विकास संकट में पड़ जाता, और इस पहलू को कुछ ज्योतिषियों जैसे कि निगिडियस फिगुलस, लुसियस टारंटियस फ़िरमैनस के पर्याप्त काम के अलावा, एक प्रमुख मनोवैज्ञानिक योगदान के रूप में माना जाना चाहिए। , मार्कस मैनिलियस, जूलियस फ़र्मिकस मैटरनस, पॉलस अलेक्जेंड्रिनुस आदि, जो रोमनों ने कला के लिए बनाए हैं।
क्लॉडियस टॉलेमी, मिस्र के एक रोमन नागरिक और माना जाता है कि उनका जन्म 90 ईस्वी में टॉलेमाइस हर्मिउ शहर में हुआ था, उन्हें आधुनिक पश्चिमी ज्योतिष का जनक माना जाता है। टॉलेमी के ज्योतिषीय लेखन से पश्चिमी ज्योतिष का उदय हुआ। टॉलेमी द्वारा विकसित "टेट्राबिब्लोस", ज्योतिष पर सबसे महत्वपूर्ण जीवित प्राचीन ग्रंथ है। भले ही उनकी परिकल्पना कि पृथ्वी ब्रह्मांड के केंद्र में स्थिर है, सूर्य, चंद्रमा और अन्य ग्रह इसके चारों ओर चक्कर लगाते हैं, लेकिन इस सिद्धांत का अभी भी खगोलीय पिंडों की स्थिति और गति की गणना के लिए पालन किया जाता है। टॉलेमी ने ग्रहों, सितारों, घरों के साथ-साथ राशियों के अध्ययन को व्यवस्थित किया।
टॉलेमी ने इन तत्वों में से प्रत्येक के कार्यों को जिस तरह से निर्धारित किया है, उसका पालन अब भी नियमों के एक समूह के रूप में किया जा रहा है। उन्होंने उष्णकटिबंधीय राशि चक्र का आविष्कार किया जो वर्णाल विषुव द्वारा चिह्नित संकेतों की एक राशि है। इससे पूर्वता की समस्या और दो राशियों के होने की समस्या हल हो गई। नक्षत्रों की राशि और राशियों की राशि। वह भू-केंद्रिक सिद्धांत को प्रतिपादित करने का श्रेय लेते हैं, जो 1400 वर्षों से अधिक समय तक प्रचलित रहा, जब यह स्वीकार किया गया कि पृथ्वी स्वयं सूर्य के चारों ओर परिक्रमा करने वाला एक और ग्रह है। अलेक्जेंड्रिया में 168 ईस्वी के आसपास उनकी मृत्यु हो गई।
टेट्राबिब्लोस मूल रूप से गणितीय ग्रंथ था। टॉलेमी के इस कार्य ने पश्चिम में प्रचलित आधुनिक ज्योतिष का आधार बनाया। इसमें चार पुस्तकें हैं और प्रत्येक ज्योतिष के विभिन्न पहलुओं से संबंधित है। पहला व्यक्ति ज्योतिष को न छोड़ने की आवश्यकता पर जोर देता है, क्योंकि उसने उस समय के कड़े विरोध को देखते हुए इसका बचाव करने की आवश्यकता महसूस की। इसके साथ ही ग्रहों, चंद्रमा और सूर्य की संरेखण के साथ उनकी अनुकूल और प्रतिकूल स्थिति का स्पष्ट विवरण दिया गया है।
इस पुस्तक में संकेतों के बारे में तथ्यों को भी समझाया गया है। टॉलेमी, जैसा कि पुराने दिनों में था, व्यक्तियों की तुलना में जातियों और देशों से संबंधित ज्योतिषीय प्रभावों को अधिक महत्व देता था। उनकी दूसरी पुस्तक में, ग्रहों और देशों को पूर्व के ज्योतिषीय प्रभाव के अनुसार बाद में स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया है। उन्होंने यह भी बताया है कि कैसे ग्रहों और खगोलीय पिंडों की स्थिति और गति पृथ्वी पर मौसम को प्रभावित करती है। तीसरी पुस्तक व्यक्तियों से संबंधित ज्योतिष पर केंद्रित है। टॉलेमी का सुझाव है कि संबंधित व्यक्ति के गर्भाधान का समय उसके जन्म के समय से बेहतर होगा कि वह उदीयमान राशि, चंद्रमा की अवस्था और ग्रहों की चाल का निर्धारण करे। यह धारणा बहुतों को स्वीकार्य नहीं है क्योंकि किसी व्यक्ति के गर्भधारण के समय का पता लगाना आसान नहीं होता है और वे इस उद्देश्य के लिए केवल जन्म के समय को ही अपनाते हैं। सूर्य और शनि को पिता का प्रभाव माना जाता है और चंद्रमा और शुक्र को माता का प्रभाव माना जाता है।
विभिन्न ग्रहों के विशेष कोणों का उपयोग व्यवसाय, विवाह, बच्चों, यात्रा आदि से संबंधित मामलों का पता लगाने के लिए किया गया था। आगे की पुस्तक इन विषयों से संबंधित है। ज्योतिष के विभिन्न रूप, जैसा कि हम जानते हैं, अब बहुत कम संशोधनों के साथ, टेट्राबिब्लोस नामक केंद्र से विकसित हुए हैं। टॉलेमी द्वारा विषुवों की पूर्वावस्था को उचित महत्व नहीं दिया गया है और इस चूक को उनके काम में एक और सबसे बड़ा दोष माना जाता है। कई त्रुटियों और भ्रांतियों के बावजूद टेट्राबिब्लोस आज तक अमूल्य साबित हुआ है। हालांकि कई विकास हुए और ज्योतिष की कई प्रणालियां विकसित हुई हैं, इस क्षेत्र में टॉलेमी का योगदान सराहनीय है। यह उल्लेख करना अनिवार्य है कि रोमन अपनी संस्कृति में ज्योतिष को स्वीकार करके श्रेय साझा करने के लिए खड़े हैं, इस तथ्य के बावजूद कि इसे समकालीन पुराने विचार के एक उन्मत्त विरोध का सामना करना पड़ा था।
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