জ্যোতিষশাস্ত্র এমন একটি বিষয় যা মানুষের জীবনে গ্রহ, নক্ষত্র এবং অন্যান্য স্বর্গীয় ঘটনাগুলির প্রভাব নিয়ে কাজ করে৷ জ্যোতিষশাস্ত্র মানবজাতির দৃঢ় ধর্মীয় বিশ্বাস ছাড়া আর কিছুই নয়৷ পুরানো দিনে, এটি গ্রহ, নক্ষত্র ইত্যাদির মতো মহাকাশীয় বস্তুর পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল, যা রাজা এবং রাজ্যগুলিকে প্রভাবিত করতে পারে এমন অশুকগুলিকে চিত্রিত করে বলে বিশ্বাস করা হত, কারণ গ্রহ এবং নক্ষত্রগুলিকে ঈশ্বর বা তাদের সরাসরি অধস্তন হিসাবে ভাবা হত।

পণ্ডিতদের মধ্যে একটি চিন্তাধারা হল যে মেসোপটেমিয়ানরা জ্যোতিষশাস্ত্রের পথপ্রদর্শক। এবং এই ধারণাটি অনেক অন্যান্য বিদ্যমান প্রমাণ ছাড়াও এই সত্য দ্বারা সমর্থিত যে, হেলেনিস্টিক যুগে, জ্যোতিষীদের "ক্যাল্ডিয়ান" এবং "ব্যাবিলনীয়" হিসাবে উল্লেখ করা হত যেহেতু অঞ্চলগুলি ক্যালডিয়া এবং ব্যাবিলনিয়া মেসোপটেমিয়ার অংশ ছিল।

মিশরীয় জ্যোতিষ
যদিও মিশরীয় জ্যোতিষকেও এই ক্ষেত্রে অগ্রদূত বলে দাবি করা হয়, এটি বিদ্যমান প্রমাণ এবং উপলব্ধ লেখার ভিত্তিতে এই দুটি ঐতিহ্যের মধ্যে জ্যোতিষশাস্ত্রের সুনির্দিষ্ট উত্স নির্ধারণ করা কঠিন৷

এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে "জ্যোতিষশাস্ত্র" শব্দটি গ্রীক "অ্যাস্ট্রোন" থেকে উদ্ভূত হয়েছে ( নক্ষত্রপুঞ্জ) এবং "লগিয়া" (অধ্যয়ন)। যদি মেসোপটেমীয়দের প্রকৃত উদ্ভাবক হিসাবে বিবেচনা করা হয় তবে এটি সত্য হতে পারে যে মিশরীয়রা মেসোপটেমিয়ানদের কাছ থেকে এই বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত একটি ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিল যা "জ্যোতিষশাস্ত্র" নাম পেয়েছে। 4000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মেসোপটেমিয়ায় বসতি স্থাপনকারী সুমেরীয়রা প্রথম মানুষ যারা সূর্য, চাঁদ এবং শুক্র গ্রহের উপাসনা করেছিল। এই পরিচিত স্বর্গীয় দেহগুলিকে দেবতা বা দেবতাদের আবাস হিসাবে বিবেচনা করা হত।

চাঁদের দেবতার নাম ছিল নান্না, সূর্যের দেবতা উতু এবং শুক্রের দেবতা ইনানা। সুমেরিয়ানরা অন্যান্য দেবতাদেরও পূজা করত, বিশেষ করে সৃষ্টির দেবতা। স্বর্গীয় বস্তু এবং প্রাকৃতিক ঘটনাকে দেবতা হিসাবে পূজা করা অন্যান্য সংস্কৃতিতে প্রচলিত ছিল যেমন আক্কান্দিয়ান, সুমেরের একটি প্রতিবেশী অঞ্চল, তবে অবশ্যই ভিন্ন নামে। 300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত, শুধুমাত্র পুরোহিতরা স্বর্গের জ্ঞানের সাথে পরিচিত ছিল এবং তারা একই সাথে ধর্ম ও জ্যোতিষশাস্ত্র অনুশীলন করত। মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে সূর্য দেবতা মিশরের জীবনের নিউক্লিয়াস নীল নদকে নিয়ন্ত্রণ করেন এবং এর গুণে জনগণকে সমৃদ্ধ করে তোলে। চাঁদ এবং শুক্রও উচ্চতর স্থান দখল করে।



332 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মহান আলেকজান্ডার মিশরে অগ্রসর হন তার সাথে গ্রীক সংস্কৃতি মিশরে প্রবেশ করে। মিশরীয় জ্যোতির্বিদ্যার ব্যবস্থাও মিশরে প্রবেশ করে। ব্যাবিলনীয় জ্যোতিষশাস্ত্র এই পদ্ধতির সুবিধাগুলি ব্যবহার করেছিল যা জন্মপত্রিকা জ্যোতিষশাস্ত্রের জন্ম দিয়েছে। সিস্টেমটি গ্রীক হোরোস্কোপোস (অ্যাসেন্ড্যান্ট হরাইজন-এর দৃশ্যমান সন্ধিক্ষণ-পৃথিবী এবং আকাশ) এর সাথে একীভূত হয়ে জ্যোতিষশাস্ত্রে একটি নতুন পদ্ধতি গ্রহণ করেছে। বারোটি স্বর্গীয় ঘর জ্যোতিষী চার্ট তৈরির জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। যেমনটি আগে বলা হয়েছে জ্যোতিষশাস্ত্র ছিল মূলত অশুক খুঁজে বের করার এবং শাসকদের গাইড করার একটি হাতিয়ার। গ্রীকরা জ্যোতিষশাস্ত্রে যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল তা হল একজনের জন্ম তারিখ এবং সময়ে নক্ষত্র এবং গ্রহের অবস্থানের দ্বারা পৃথক রাশিফল ​​সনাক্ত করা। এই পদ্ধতিটি খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে মিশরীয়রা তৈরি করেছিল। এই দিকের উন্নতি ইউরোপ, ভারত এবং মধ্যপ্রাচ্যের মতো অন্যান্য অঞ্চলকে আগ্রহী করে এবং শীঘ্রই অন্যান্য দেশেও ছড়িয়ে পড়ে৷

মিশরীয় ইতিহাস
রাশিচক্র আকাশের কাল্পনিক বিভাজনকে বারোটি বিভাগে উপস্থাপন করে, প্রতিটিতে একটি নক্ষত্রমণ্ডল রয়েছে। প্রতিটি বিভাগে তিনটি তারা বরাদ্দ করা হয়েছিল। মাস এবং দিনগুলি বিশেষ দেবতা বা দেবতার সাথে যুক্ত ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মিশরীয় রাশিচক্র খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীতে তৈরি হয়েছিল। ইতিহাসবিদরা বলেছেন যে নেচেপসো নামে একজন মিশরীয় ফারাও (শাসক) যিনি রাশিফল ​​জ্যোতিষশাস্ত্রের ব্যবস্থা করেছিলেন। তাঁর শাসনামলে একটি বৃহৎ গ্রন্থ প্রণয়ন করা হয়েছিল যা হেলেনিস্টিক জ্যোতিষশাস্ত্রের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এই বিকাশের পরে অনুসৃত সমস্ত রাশিফলক সিস্টেমগুলি প্রাথমিকভাবে এই সিস্টেমের উপর ভিত্তি করে ছিল।

মিশরীয় জ্যোতিষশাস্ত্র সম্পর্কে আমাদের বেশিরভাগ বোঝার কায়রো ক্যালেন্ডারের মধ্যে রয়েছে, যা একটি মিশরীয় বছরের সমস্ত দিনের তালিকা নিয়ে গঠিত এবং তাই এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ দলিল হিসাবে দেখা হয়। ক্যালেন্ডারের সমস্ত তালিকা তিনটি বিভাগে বিভক্ত করা যেতে পারে। প্রথম অংশে রয়েছে অনুকূল এবং প্রতিকূল দিন ইত্যাদি, দ্বিতীয়টি পৌরাণিক ঘটনাগুলির জন্য যা একটি নির্দিষ্ট দিনকে অনুকূল বা প্রতিকূল হিসাবে উপস্থাপন করতে পারে এবং তৃতীয়টি সেই দিনের সাথে সম্পর্কিত একটি সেট কম আচরণ দেয়। মিশরীয়রা খুব আন্তরিকভাবে জ্যোতিষীদের দেওয়া রায় এবং পরামর্শ অনুসরণ করে যার মধ্যে রয়েছে দৈনন্দিন কাজকর্ম যেমন বাইরে না যাওয়া, স্নান না করা বা নির্দিষ্ট দিনে মাছ না খাওয়া ইত্যাদি। এটা স্পষ্ট যে আধুনিক জ্যোতিষশাস্ত্রের অধিকাংশই সিস্টেমগুলি মিশরীয় জ্যোতিষশাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে। আধুনিক জ্যোতিষশাস্ত্রে ব্যবহৃত রাশিচক্র মিশরীয় রাশিচক্রের অনুরূপ।

দুটি রাশির নক্ষত্রপুঞ্জের প্রতিনিধিত্ব কমবেশি অভিন্ন এবং তাদের ল্যাটিন নামগুলিকে ব্যাবিলনীয় নামের সাথে তুলনা করা যেতে পারে:

মেষ মেষ
লুহুঙ্গা
বৃষ রাশি বৃষ রাশি
গুয়ানা বা মুল
মিথুন মিথুন
মাস্তাবগলগাল বা ম্যাশ
ক্যান্সার ক্যান্সার
নাঙ্গার
লিও লিও
উ-রা
কুমারী কুমারী
আবসিন
তুলা রাশি তুলা রাশি
জিহানিটাম
বৃশ্চিক বৃশ্চিক
গির-ট্যাব
ধনু ধনু
পাহ
মকর রাশি মকর রাশি
সুহুর
কুম্ভ কুম্ভ
গু বা গুল
মীন মীন
জিব

মিশরীয় রাশিচক্র

টলেমি, আলেকজান্দ্রিয়ান শাসনামলে একজন বিশেষজ্ঞ জ্যোতিষী, জ্যোতিষশাস্ত্রের অগ্রগতির জন্য প্রচুর অবদান রেখেছেন। তাকে পশ্চিমা জ্যোতিষশাস্ত্রীয় ঐতিহ্য সৃষ্টির জন্য সহায়ক বলে মনে করা হয়। টলেমি দ্বারা বিকশিত টেট্রাবিবলস হল জ্যোতিষশাস্ত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ টিকে থাকা প্রাচীন গ্রন্থ। যদিও তার অনুমান যে পৃথিবী মহাবিশ্বের কেন্দ্রে স্থির রয়েছে, সূর্য, চাঁদ এবং অন্যান্য গ্রহগুলি এর চারপাশে ঘুরছে তা অপ্রমাণিত হয়েছিল, তবুও এই তত্ত্বটি মহাকাশীয় বস্তুর অবস্থানের গণনার জন্য অনুসরণ করা হয়। টলেমি গ্রহ, নক্ষত্র, ঘরের পাশাপাশি রাশিচক্রের চিহ্নগুলির অধ্যয়নকে পদ্ধতিগত করেছিলেন। টলেমি যেভাবে এই উপাদানগুলির প্রতিটির ফাংশন সেট করেছিলেন তা এখনও নিয়মের সেট হিসাবে অনুসরণ করা হচ্ছে..