在占星术创立之时，占星术的好处并不针对个人。在公元前 330-330 年亚历山大大帝入侵和征服波斯之后，希腊化王国在整个西南亚和非洲东北部建立。

希腊哲学和埃及天文学在彻底改变当时盛行的形式以发展为希腊化时期的另一种占星术方面发挥了至关重要的作用。不同于原始占星术，希腊占星术通过根据一个人的出生日期和时间来追踪个人占星术做出了重大贡献。这个方向的改进引起了欧洲、印度和中东等其他地区的兴趣，并很快传播到其他国家

作为传统方式的转变，根据行星和恒星的位置绘制出生图（个人的出生日期和时间的占星图）开始付诸实践，这被认为是希腊占星术的重要贡献.这种新形式迅速从古代世界传播到欧洲和中东。生活在罗马统治下的埃及的数学家、天文学家和占星家克劳迪乌斯·托勒密 (克劳狄·托勒密) 为占星学的进步做出了巨大贡献。托勒密被认为是现代西方占星术之父。现代占星术是希腊占星术的发展。西方占星术起源于托勒密的占星学著作。由托勒密开发的“四比目鱼”是现存最重要的古代占星学文献。

在欧洲文艺复兴时期，由于在意大利获得的支持，占星术再次获得突出地位，但只是短暂的时期。在 20 世纪初，占星术在西方社会再次上升为公众的青睐、想象和意识。多年来，西方文化对占星术的迷恋一直在持续和增长。正是在西方占星术的最后复兴期间，太阳星座占星术、关于业力和轮回的思想以及每日占星术的阅读首次开始流行。许多来自占星界的人为该学科的发展铺平了道路。出版商开始意识到数十万读者对占星预测感兴趣，并且兴趣越来越强烈，因此占星预测是根据出生日期在报纸和期刊上发表的。正如我们现在看到的那样，在 20 世纪后期的几十年里，在占星学书籍和杂志上发表太阳星座占星术专栏已经变得非常流行。

重新发现古老的占星学传统的运动直到最近才在 80 年代开始。这方面最重要的努力是由欧洲的一群学者发起的。 19 世纪末，他们开始收集现有的占星术手稿，这些手稿是在希腊化、罗马和拜占庭时期用古希腊语写成的。比利时学者 弗朗茨·库蒙 是该项目的负责人，他花了 50 年的时间收集、编目和编辑所有这些项目。这个庞大的收藏随后出版了 12 卷，后来被称为希腊占星家手抄本目录。

勤奋的语言学家和著名的古文字学家仔细检查和编辑了大量占星学文本的完整和片段的批判性分析。由于这些版本以原始语言出现在古代文本中，鉴于阅读它们的困难，它们在占星界没有得到应有的接受。而当时编者本人并不打算普及古代文献的占星内容，他们完成了这项工作，期望它可以对宗教信仰、文化习俗、科学方法等一些外围问题有所了解。练习它们的古代人。然而，到那时，很少有西方占星家开始复兴和重新定义占星术的实践。 Alan Leo 是神智学会的忠实成员，在他与神智学会的联系的帮助下，他对在英语、法语和德语国家重新引入占星术的实践产生了影响。他的工作还极大地简化了占星术的技术实践。与狮子座同时代的 琼脂 也写了一些占星术作品，但效果有所减弱。

20 世纪后期，马克埃德蒙琼斯和丹尼鲁鲁迪哈尔使占星术的复兴和变革，为该系统的宗教、哲学和技术发展而努力。他们是将现代心理学科学融入占星术领域的关键人物。他们分别介绍了两个系统，即。 “行星图案”和“月球周期的概念化”为技术简化提供了帮助。他们强调了占星术的神智学影响和心理影响。现代西方占星学系统就是在这些方面发展起来的。 60 年代和 70 年代的占星家继承了这个系统，并且一直沿用至今。

现代西方占星系统是少数有影响力的占星家的杰作，他们继承了占星学传统的碎片，然后注入了自己的宗教、伦理和理论思想，赋予了它新的面貌。该系统的基本技术原理虽然与古代传统具有可比性，但从理论和哲学的角度来看，它实际上有很大的不同。自希腊占星术在古代世界被发现和繁荣以来，已经过去了 2000 多年。当今占星界对成功完成当前旨在完全恢复和复兴古老占星学传统的运动抱有很高的期望。虽然目前实行的占星术系统如此之多，但毫不夸张地说，随着科学进步的旧传统占星术（希腊占星术）正在再次迎头赶上，并将在未来蓬勃发展。