منذ آلاف السنين ، تمت دراسة علم التنجيم وممارسته في جميع أنحاء العالم. كان علم التنجيم البدائي مقتصراً إلى حد كبير على ملاحظات وفحوصات الأجرام السماوية مثل الكواكب والنجوم وما إلى ذلك. وكان يُعتقد أن مواقع هذه الأجرام السماوية تصور النذر التي قد تؤثر على الملوك والممالك ، حيث كان يُعتقد أنهم آلهة أو ملائكتهم المباشرة .

في الوقت الذي تم فيه تأسيس علم التنجيم ، لم تكن فوائد علم التنجيم مخصصة للأفراد. بعد غزو واحتلال الإسكندر الأكبر لبلاد فارس خلال الفترة 330-330 قبل الميلاد ، تم إنشاء الممالك الهلنستية في جميع أنحاء جنوب غرب آسيا وشمال شرق إفريقيا.



Astrology in Present Form
لعبت الفلسفة اليونانية وعلم الفلك المصري دورًا حيويًا في إحداث ثورة في الأشكال السائدة آنذاك لتزدهر في نوع مختلف ، علم التنجيم الأبراج للفترة الهلنستية. على عكس علم التنجيم البدائي ، قدم التنجيم الهيليني مساهمة كبيرة من خلال تتبع الأبراج الفردية بناءً على تاريخ ووقت ميلاد الفرد. اهتم التحسن في هذا الاتجاه بمناطق أخرى مثل أوروبا والهند والشرق الأوسط وسرعان ما انتشر إلى دول أخرى أيضًا

كتحول عن الطريقة التقليدية ، تم وضع مخطط الولادة (مخطط فلكي للفرد لتاريخ ووقت ولادته) وفقًا لموقع الكواكب والنجوم ، وهو ما يعتبر مساهمة كبيرة في علم التنجيم الهلنستي. . انتشر هذا الشكل الجديد بسرعة عبر العالم القديم إلى أوروبا والشرق الأوسط. قدم كلوديوس بطليموس ، عالم الرياضيات والفلك والمنجم الذي عاش في مصر تحت الحكم الروماني ، مساهمة كبيرة في تقدم علم التنجيم. يعتبر بطليموس أب علم التنجيم الغربي الحديث. علم التنجيم الحديث هو تطور في علم التنجيم الهلنستي. نشأ علم التنجيم الغربي من الكتابات الفلكية لبطليموس. "رباعيبلوس" ، التي طورها بطليموس هي أهم النصوص القديمة الباقية في علم التنجيم.

خلال عصر النهضة الأوروبية ، اكتسب علم التنجيم مكانة بارزة مرة أخرى بسبب الدعم الذي حصل عليه في إيطاليا ، ولكن لفترة وجيزة فقط. مرة أخرى ، في أوائل القرن العشرين ، ظهر علم التنجيم في المجتمع الغربي لصالح الجمهور والخيال والوعي. استمر افتتان الثقافة الغربية بعلم التنجيم على مر السنين. خلال هذا الإحياء الأخير لعلم التنجيم الغربي ، بدأ ظهور علم التنجيم علامة الشمس ، والأفكار حول الكارما والتناسخ ، وقراءة الأبراج اليومية. مهد الكثير من المجتمع الفلكي الطريق لتطوير الموضوع. بدأ الناشرون يدركون أن مئات الآلاف من القراء كانوا مهتمين بالتنبؤات الفلكية وزاد الاهتمام بها ، وبالتالي تم نشر التنبؤات الفلكية في الصحف والدوريات بناءً على تاريخ الميلاد. أصبح نشر أعمدة علم التنجيم اشاره الشمس في الكتب والمجلات الفلكية في العقود اللاحقة من القرن العشرين شائعًا للغاية كما نرى الآن.

Astrology-Western

لم تبدأ حركة إعادة اكتشاف التقاليد القديمة في علم التنجيم إلا مؤخرًا في الثمانينيات. إن أهم الجهود في هذا المجال كانت بمبادرة من مجموعة من العلماء في أوروبا. كانت نهاية القرن التاسع عشر هي الوقت الذي بدأوا فيه مهمة جمع المخطوطات الموجودة في علم التنجيم والتي كُتبت باللغة اليونانية القديمة خلال الفترات الهلنستية والرومانية والبيزنطية. كان الباحث البلجيكي ، فرانز كومونت ، هو من قاد المشروع واستغرق الأمر 50 عامًا حتى قام بجمعها وفهرستها وتحريرها. نُشرت هذه المجموعة الضخمة بعد ذلك في اثني عشر مجلداً أطلق عليها اسم كتالوج مخطوطات المنجمين اليونانيين.

تم فحص التحليل النقدي للعديد من النصوص الفلكية كاملة وفي أجزاء بعناية وتحريرها من قبل اللغويين الدؤوبين وكتاب الكتابات البارزين. وبما أن هذه الطبعات كانت في النصوص القديمة بلغاتها الأصلية ، فإنها لم تحصل على الترحيب الذي تستحقه بين المجتمع الفلكي نظرًا لصعوبة قراءتها. ولم يكن المحررون أنفسهم ، في ذلك الوقت ، يقصدون تعميم المحتوى الفلكي للنصوص القديمة وأنجزوا العمل مع توقع أنه قد يلقي بعض الضوء على المعتقدات الدينية والعادات الثقافية والأساليب العلمية وغيرها من الاهتمامات المحيطية. من القدماء الذين مارسوها. ومع ذلك ، بحلول ذلك الوقت ، بدأ عدد قليل من المنجمين الغربيين في إحياء وإعادة صياغة مفهوم علم التنجيم. ألان ليو ، وهو عضو مخلص في المجتمع الثيوصوفي ، كان له تأثير في إعادة تقديم ممارسة علم التنجيم في البلدان الناطقة بالإنجليزية والفرنسية والألمانية بمساعدة ارتباطه بالمجتمع الثيوصوفي. كان لعمله أيضًا تأثير في تبسيط الممارسة الفنية لعلم التنجيم بشكل كبير. كتب سفاريال المعاصر لليو أيضًا عددًا من الأعمال الفلكية ، والتي كان لها تأثير منخفض إلى حد ما.

Conceptualization of the lunation cycle

في أواخر القرن العشرين ، قام مارك إدموند جونز ودان روروديهار بإحياء علم التنجيم وتحويله وعملوا على النمو الديني والفلسفي والتقني للنظام. كانوا الشخصيات الرئيسية في دمج علم النفس الحديث في مجال علم التنجيم. قدموا على التوالي نظامين بمعنى. "أنماط الكواكب" و "وضع تصور للدورة القمرية" التي ساعدت في التبسيط التقني. سلطوا الضوء على الآثار الثيوصوفية والتأثيرات النفسية لعلم التنجيم. تم تطوير النظام الغربي الحديث لعلم التنجيم بناءً على هذه الجوانب. المنجمون في الستينيات والسبعينيات ورثوا هذا النظام ولا يزال يمارس حتى الوقت الحاضر.

النظام الفلكي الغربي الحديث هو عمل يدوي لعدد قليل من المنجمين المؤثرين الذين كانوا قادرين على وراثة أجزاء من التقليد الفلكي ومن ثم أعطوا وجهًا جديدًا له بأفكارهم الدينية والأخلاقية والنظرية المشبعة. على الرغم من أن المبادئ التقنية الأساسية لهذا النظام ومبادئ التقاليد القديمة قابلة للمقارنة ، إلا أنها في الواقع مختلفة تمامًا عن وجهة النظر النظرية والفلسفية. لقد مرت أكثر من 2000 عام منذ اكتشاف وازدهار علم التنجيم الهلنستي في العالم القديم. إن توقعات المجتمع الفلكي في الوقت الحاضر لتحقيق الإنجاز الناجح للحركة الحالية التي تهدف إلى الانتعاش الكامل وإحياء التقاليد القديمة في علم التنجيم عالية. على الرغم من وجود العديد من أنظمة التنجيم التي يتم ممارستها في الوقت الحاضر ، فليس من المبالغة أن التقليد القديم في علم التنجيم الأبراج (علم التنجيم الهلنستي) مع التقدم العلمي يلحق بالركب مرة أخرى وسيزدهر في المستقبل.